1565 год. Темные времена. Правление Ивана Грозного. Русь, растерзана голодом и ливонской войной. Во всем мерещатся правителю измена и предательство. Его верные слуги, опричники, залили страну кровью. В каждом готовы они увидеть государева врага. Главный закон для них — царь. Единственный, кто пошел против царской воли и опричных злодейств — митрополит Филипп, верный друг детства Ивана Грозного. Он возвысил голос свой и принес себя в жертву. Это противостояние расскажет о том, на что была способна Русь и в падении и в величии духа.
Самый темный Час.
Россия всегда была и будет дикой и непостижимой страной не только для жителей других стран мира, но и для самих россиян. 1565 год - предки нынешних испанцев и португальцев уж 70 лет как дерутся на рапирах, стреляют друг друга из пистолей и взаймно берут на абордаж в каррибском бассейне суда наполненные южноамериканским золотом. Всяческие конкистадоры огнем и мечом и во имя Божье истребляют целые народы. А у нас все как и за двести лет до этого - бушующий Царь в золоте и шубах, верные ему дружинные войска бьющиеся то с татарами, то с рыцарями крестоносцами, если кто бога и вспоминает - то с призывом - пощадить, простить, помиловать. А бог в дикой грязной и (непременно) страшной России - есть ни кто иной как сам наместник Его - Царь - самодержавец - читай самодур, помазанник Божий на престоле. Не щадящий не своих ни чужих.
 Грозные Страсти Царя
Царь Иван Грозный, по Лунгину - это набожный тиран и лиходей, он словно леджеровский джокер, как то одновременно и бесстрастен и инфернален. Мамонов в этой роли пугает. Пугает глубиной погружения в образ. Не уступает и знаменитое окружение грозного царя - и царский денщик Малюта Скуратов и главный опричник Никита Басманов. Но страшнее всех не они, ни даже царский шут Вассиан в исполнении отца Ивана Охлобыстина - страшнее всего ощущение полной аутентичности, того страшного времени - когда любая дикость, любое зверство если оно творилось по прихоти Царя было от Бога. А как еще?
Пётр Мамонов Невыносимая легкость бытия.
Отдельной линией режиссер описывает отношения Ивана Грозного со своим давним другом монахом Филлипом, в исполнении Олега Янковского. Отношения эти отношения двух друзей - один из которых человек бога от рождения и положения, а другой по призванию. И если Мамонов в своем фирменном демоническом стиле, не вызывает удивления, то мэтр Янковский в роли робкого, богобоязненного митрополита выглядит совершенно неожиданно.
Олег Янковский Аггире, Гнев Божий.
После фильма остается странное очень тяжелое послевкусие. Он несет в себе очень мощный заряд энергии, но энергии сугубо негативной. Я думаю, на западе это кино было бы при определенной качественной раскрутке очень востребовано, т.к. - вот такой вот хотят они видеть Россию - Матушку Россию - с отрубанием голов, с пытками и казнями, злыми татарами, скармливанием неугодных, читай - диссидентов, медведям, и чтоб у всех обязательно было грязное лицо...
Не подумайте, что я говорю, о том, что фильм плохой. Или что то еще. Он в том то и дело, что настолько хорош. Авторы - показали - мощный и очень страшный облик Ивана Грозного, смогли как никто другой ухватиться за ощущение той дикой смутной истории России...
©Максим Захаров |